十月里来十月一

家家户户送寒衣

祭奠先人御寒气

敬老孝老世代传

每年农历十月初一，是中华民族传统中的“寒衣节”。它与清明节、中元节并称为三大祭祖节日。这一天，人们不仅以香烛、食物等祭品追思逝去的亲人，表达孝道，还会特意为他们“送”去御寒的衣物，叫作“送寒衣”。

为秉承中华民族缅怀先祖、崇德报功的精神，传承佛教普度众生、利益有情的慈悲理念，并回应广大信众追思先人的深切愿望，天津市大悲禅院谨定于2025年11月20日（农历十月初一）寒衣节当天，举行大蒙山施食活动。

寒衣节

寒衣节，又被称为“十月朝”、“祭祖节”，是我国重要的传统祭祀节日。关于其起源，流传着多种说法。一说源于秦朝，孟姜女为给修筑长城的丈夫送去寒衣，千里寻夫，却发现丈夫已故，尸骨被砌于城墙之中。她悲痛欲绝，哭倒长城，此后民间便将农历十月初一定为“寒衣节”，并逐渐形成了为逝者焚送寒衣的习俗。

此外，早在周朝，就有在冬日举行“腊祭”的隆重仪式，以表达对先人的追思。中国历来是重视礼仪的国度，通过寒衣节的祭祀与“送寒衣”等仪式，传递了深厚的孝亲思想与对先贤的缅怀。因此，寒衣节既是慎终追远、缅怀故人的日子，也是践行孝道、尽人伦本分的体现，其文化内涵与佛教的慈悲、孝亲等理念高度契合。

大蒙山施食

在佛教传统中，寒衣节常相应举办大蒙山施食，旨在向各方受苦众生广施饮食，救度其苦。

大蒙山施食的起源可追溯至佛陀时代。昔日，阿难尊者在林中修习时，遇到一位名为“面然”的众生，告知阿难一段因缘。阿难为此请教佛陀，佛陀于是慈悲开示，遍施各方，这便是施食修持的开端。

佛教传入中国后，至梁武帝时，他因感梦启示，发心普济众生，遂依据经典，开启了中土施食的传统。

唐代，金刚智与不空两位僧人也参考经论，形成了专门的施食方法。至宋代，不动法师（亦称甘露法师）在四川蒙山，辑录相关经典，编成《蒙山施食仪》。依此方法进行修持，便称为“大蒙山施食”。

将饮食如法施予有情众生，能生起无量的善意与功德，参与者与众生皆能获益。

据《佛为首迦长者说业报差别经》记载，奉施饮食者得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰；众人爱乐；具大福报；命终生天；速证涅槃。

《禅苑清规》卷一亦载有施粥偈云：“粥有十利，饶益行人；果报生天，究竟常乐。”并称：“粥是大良药，能除消饥渴，施受获清凉，共成无上道。”

综上典籍可知，大蒙山施食虽主要为利益鬼道众生而设，实则是自他两利、普济群灵的殊胜法门。

活动安排

活动日期

2025年11月20日

农历十月初一

活动安排

早晨 05:00

吉祥普佛（随早课）

活动地点：大雄宝殿

上午 09:30

佛前大供

活动地点：大雄宝殿

下午 17:00

大蒙山施食活动

活动地点：法堂二楼

活动登记

即日起可登记

更多详情请致电客堂

客堂电话

022-26261768

022-26261769

（联系时间：09:00—16:00）

寺院地址

天津市河北区天纬路大悲禅院

祈愿仰仗佛陀慈悲之力，以及广大信众布施供养之善行，能够普遍利益各方众生。诚望随喜参与的诸位善信，既能藉此尽孝思亲之情，亦能广积慈悲善念，增长福德智慧。