大悲禅院僧众夏安居共修共学闻思经教

大悲禅院僧众甲辰年结夏安居，九旬禁足，收摄身心，学法诵经，专注修行。阖寺僧众在为期三月的结夏安居之中每日共修《法华经》、《楞严经》，熏修大乘法义，精进不懈。

今年，大悲禅院常住特别安排了《净心诫观法》课程，礼请本寺首座文贤法师为全体僧众讲课。《净心诫观法》也是道宣律祖于结夏安居期间所著，此书全文共三十篇，教示后人清净心垢、远离过非、谛察真理之法，篇篇皆有“净心”思想，是指导后世学人对治烦恼、去除垢染、直指病根之良药。

此“净心”诫文，自有超越时空、教化当来的价值。言“净心”者，以净除客尘、渐显净心故。“诫”者，对治初门，须先识粗业，以守心慎口、励己修道，而离于过患。“观”者，通过观察此诫，及障道过患，如实解心，得诫本意。“法”者，止诸恶业，加行胜进，住不退心。

本书每篇均以“诫观”二字冠题，篇尾均以“名为净心”或“得名净心”为结语，并附以偈颂提挈要旨。此部著作既体现了律祖殷重苦切之慈心，谆谆教导之悲心，又包含着高僧大德括总群经、发明自证之智德，真正是悲智双运、明己益人之作。

达云法师就结夏安居共修的意义、目标和要求，进行了学习动员。希望大众通过学习《净心诫观法》于现行烦恼中修习对治之法，督促自己在炎热的夏季清净身心，并通过经教的熏习，提起正念，反省己身，树立解行相应的僧伽楷模，维护佛教清净庄严的良好形象。

并对于此次学习提出了三点学习要求：

一、安住修学，反思实践。希望大家珍惜胜缘，净德修业，收摄身心，思维法义。

二、珍惜法缘，学有所成。借助祖师著作，把握经典的微言大义，契入经典，传承佛陀慧灯。

三、以法为依，涵养教风。提高僧团教育，强化从严治教意识。依法学修，以自我教育，自我管理，端正知见，趋发道心。

最后，此次安居共修学习结束还将举行考试，检验学习成果，成绩优异者，常住给予奖励，并作为寺院管理后备人才培养对象。

通过此次学习展现了大悲禅院全体僧众以戒为师，学修并进的佛教优良传统，并加强僧才教育，育僧育德，保持少欲知足，注重修行的佛子本色，将道风融入到生活中，以自省自强的勇猛精神，引领佛教四众弟子爱国爱教，以法为依，正信正行。