为谨遵佛制，精进道业，大悲禅院沿袭佛教优良传统，恢复“结夏安居”修行制度，秉持“正本清源·自觉觉他”的教风理念，安居期间全寺僧众和合共住，摒弃外缘，收摄身心，闻思经教，精进修学。

今年，大悲禅院夏安居期间常住安排大众共同学习《禅林宝训》。本书原为妙喜普觉、竹庵士珪二位禅门巨匠于江西云门寺所辑录，经年散逸。南宋淳熙年间，净善禅师偶得于祖庵禅师，因年深蠹损，字句脱落，乃发大心，披寻有关语录传记，重加编校，即现行之《禅林宝训》。

本书是一部语录体禅宗著作，共收录宋代著名禅师之遗训，共三百余则。书中训诲学人立身处世，精进修学；劝谏学人务怀利欲之心、逐物忘道，应以“道德正其心”。书中自始至终以“道德”为中心，强调道德乃丛林之本。

本次课程由大悲禅院首座文贤法师主讲。法师1991年于朝阳大悲寺出家，1993年河南洛阳白马寺圆具，后往厦门闽南佛学院求学。2001年闽南佛学院依杨曾文导师研究生毕业，主修禅宗专业及佛教史。2002年被闽院评为“优秀任课法师”。2018年被中国佛教协会评为首届全国佛教院校“优秀教师”荣誉称号。法师在闽南佛学院授课廿载，讲过的课程有《六祖坛经》《大乘起信论》《印度佛教史》《中国佛教史》《禅林宝训》《戒律学纲要》等。

达云大和尚就本次课程开设的意义、目标和要求，进行了学习动员。指出人能弘道，非道弘人。当前佛教界加强自身建设，要不断提高僧众文化素养和道德修为，培养一批能够担当重任的优秀僧团队伍，是关系到佛教能否与时俱进、实现长足发展的大事。

《禅林宝训》是高僧大德对僧团自我鞭策的警示教育，是古圣先贤抚育后学的真挚之情、肺腑之言。籍此学习期望大悲禅院僧众不断提升自我教育、自我管理、自我约束水平，精勤修学，端正知见，涵养道德，趋发道心。 

并对此次夏安居僧众修学课程提出三点学习要求：

一是尊师重道，教学相长。严格遵守课堂纪律，恭敬法师，态度端正，认真听讲，做好学习笔记。

二是提升素质，培养僧才。本次课程将作为僧众考核的评测，课程结束后会举行考试、检验学习成果，成绩优秀者，常住给予鼓励，并作为寺院管理后备人才培养对象。

三是学以致用，解行并重。理论学习与实际行持相结合，培养和提高自己的道德修养，秉承如来教法，效仿古德先贤，不负出家之志。

通过这次学习展现了僧团清净和合的精神面貌。僧团唯有以戒为师，依法学修，培养道心，方能敦伦尽分，心与道合，健全僧格，住持正法，立身处世，服务社会，利益众生。