2025年5月13日，农历四月十六，是僧众开始结夏安居的日子。为慈悲护生，回报四恩，天津市大悲禅院谨遵佛制，收摄身心，精进办道，如法修行，于2025年5月13日（农历四月十六日）至9月6日（农历七月十五日），进行结夏安居。

一起来看看有关“结夏安居”的因缘、法义以及5月的共修安排吧！

五月诵经安排

自2025年5月13日起，启建安居共修活动，其中，5月主要诵持经典及活动安排如下：

安居期间，四众弟子息诸缘务，坚持律仪，闻思经教。

行者每日参与集中修行，于14时讽诵《文殊般若经》《地藏经》等大乘经典，以作“夏学”之功课。此外还有普佛共修等穿插其中，以此致力修行、专心办道。

结夏安居

佛教安居，又称“雨安居”或“结夏安居”，是佛教僧团在雨季期间集体定居修行的重要制度。其起源可追溯至佛陀时代，因古印度雨季长达三月，道路泥泞、虫蚁繁多，僧众外出易伤生灵且不便乞化，故佛陀制定此制，要求僧众在此期间安住一处精进修行。

安居时间为农历四月十六至七月十五，安居的核心在于共修与自律，每日内容包括诵经、禅坐、布萨（半月诵戒）及聆听法师开示。至安居结束日，僧众举行“自恣”仪式。这一制度不仅体现佛教慈悲护生的精神，也为僧团提供集中修学的机会，至今仍是佛教的重要修行传统之一。

结夏安居期间，大悲禅院僧众摒弃外缘，策修进道，值此殊胜因缘，在家居士也可供养僧团，护持佛法，积累福德。愿一切众生得清净心，同证菩提。