甲辰年农历八月十五（公历2024年9月17日），是中国传统节日中秋节，同时这一天也是月光菩萨的圣诞日。

为庆祝中秋佳节与月光菩萨圣诞，天津市大悲禅院将于农历八月十五晚上七点举办中秋拜月活动。

什么是中秋拜月

“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。

拜月，也称祭月、礼月和供月，是一种祭拜月亮的信仰风俗。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”就是春天要祭日，秋天要祭月的意思。古人重视阴阳和合，认为日为阳，月为阴，所以祭月和祭日一样重要。

祭月早在秦汉以前就有了，当时主要在宫廷内进行。后来历代的帝王都沿袭这个仪式，每逢中秋节，必举行隆重的祭月仪式，现存北京的月坛，便是专门用于皇帝祭月的场所。

祭月的习俗在唐之后广泛在民间流行开来，主要祭祀月神。在当天晚上，家家户户都会在屋外庭院摆设香案，案上放置香炉、烛台，燃烛焚香，用水果、月饼来敬奉月神。拜月时，全家成员齐集，以取团圆之意。

中秋拜月的意义

中秋节时的月亮圆满明亮，犹如佛法能帮助人们消除烦恼，获得圆满解脱。对于僧众来说，通过拜月活动，可以更好地体悟佛法中的圆满智慧，向内心的清净、圆满境界趋近。

月亮常常被视为慈悲的象征，拜月的过程是一个深化慈悲情怀的契机。当众人凝视着那柔和的月光，就如同感受到佛菩萨慈悲的目光洒遍世间。月亮的光辉无所不及，不分贵贱、善恶地照亮一切，这启发他们效仿这种无私的慈悲，以平等、宽容的心对待众生。

月亮的阴晴圆缺是自然界最直观的无常展示。佛教强调世间万物的无常性，而拜月能让人们在直观感受月亮的变化中加深对无常的理解。

通过拜月，能更好地在这种对比中领悟佛法中关于无常的深邃智慧，从而不执着于世间的短暂现象，追求内心的真正圆满。

法缘殊胜，欢迎十方檀越、护法善信随喜参加，共沐佛恩，同沾法益。祈愿月光菩萨慈悲护佑，众生澄明如月，身心安乐，六时吉祥！