每年的农历七月十五，是佛教盂兰盆节。

盂兰盆，梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状；“盆”是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。

天津市大悲禅院定于2024年8月18日（农历七月十五），盂兰盆节当日，启建三大士焰口活动。供养十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食，救拔诸六道众生。

活动安排

三大士焰口活动

活动时间

农历七月十五

（2024年8月18日）

17:00 开始

报名方式

客堂电话

022-26261769

022-26261768

联系时间：09:00-16:00

01 盂兰盆节的来历 

盂兰盆节来源于《佛说盂兰盆经》中目连救母的故事。目连的母亲青提夫人，家中富裕，生前常烹牛宰羊，大肆吃喝。其子目连心性善良，信佛食素，潜心修行，修得六通。目连开道眼视察，发现其母正在饿鬼道中受苦。目连想要喂母食物，食物却在空中燃烧成火炭。他求助佛陀，得知需借十方僧人之力才能救出其母，目连便在七月十五这天，设大型盂兰盆供，以十方僧人之力，最终救出了他的母亲。

自此以后，就有了七月十五敬设盂兰盆供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。到今天，盂兰盆节已经成为了中国传统节日的一部分。

02 什么是焰口 

焰口，又称饿鬼、面燃等，属于三恶道众生之一。因生前悭贪吝啬、一毛不拔，死后成为无福无力的饿鬼。所谓放焰口，就是给鬼道“饿鬼众生”施食。

据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载，佛的侍者阿难在静坐时，见到一个饿鬼，形容枯槁，面貌丑陋，头发散乱，爪甲长利，腹大如山，喉细如针，面上喷火，饮食到口化为火炭。饿鬼告知阿难，生前悭吝、贪婪而不满足，那么死后就会堕入饿鬼道中，成此身形，受种种痛苦。并告诉阿难三日后命尽，也将生到饿鬼道中。

阿难求助佛陀，于是佛陀传授《焰口经》，嘱咐阿难依此经所说之法去做，以甘露水和法食解除饿鬼的饥苦，还为焰口说法、皈依、授戒，救度他们早日脱离恶道。

03 为何要在盂兰盆节参与焰口？ 

通过施食、诵经，可破除先亡恶业，消灭罪障，让食物变成种种甘露饮食，充满法界，让恒河沙数的群灵皆能得到饮食饱满。由此可见，“放焰口”的目的，就是在救济饿鬼道众生、追荐亡者，这与“盂兰盆节”所倡导的慈悲救度思想契合，故佛教中常在“盂兰盆节”晚上“施放焰口”。

04 放焰口的助益 

放焰口，以施食为缘，施法为本，主要目的是救度地狱的鬼道众生。籍由菩萨的加持与愿力，使无量饿鬼与诸仙皆得到饮食饱满，解脱苦趣，超生到三善道。

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：每次施食救拔无量饿鬼，如同供养无量诸佛，其福报等无有异。施食者，蒙诸佛菩萨、护法善神的护佑。善信居士参加焰口施食，可得无量福德。

此外，通过如理如法的仪轨，为恶鬼施食施法，亦可长养我们的菩提心、清净心、平等心、慈悲心。

在盂兰盆节当日，欢迎十方善信前来参与天津市大悲禅院“三大士焰口”活动，超度冤亲债主，使在世家人增福增寿、过世亲人离苦得乐。