古语云：先亡安则后人安。清明是我国重要的传统节日，是人们礼敬祖先、祭奠亡者的日子。其意义在于教人不忘根本，更是为了启发后人敬孝之心。

一年清明即将到来，一份牵挂又上心头。在这个寄托哀思的传统节日来临之际，天津市大悲禅院即将于2024年4月4日（农历三月廿六）清明当日启建甲辰年清明追思祭祖活动。

清明，是缅怀先贤、慎重追远的日子。届时大悲禅院将通过扫塔、焰口两个仪式，以至诚之心、仁孝之念，借佛慈力广度群生，超荐先祖恩亲、父母师长、六亲眷属等离苦得乐，往生佛国。惟愿生者所求满愿，福慧双增。

甲辰清明追思祭祖活动

活动时间
2024年4月4日
农历三月廿六

活动安排
上午 
扫塔

（内部活动，信众不参与）

下午 17:00 
焰口

客堂电话
022-26261769
022-26261768
（联系时间：09:00-16:00）

为何要来寺院祭祀先祖

清明祭祀祖先的习俗由来已久，大约始自周代，自唐代起被确定为国家礼仪并历代沿革，是中国民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现，体现了中国人感恩、不忘根本的优秀传承。

佛教也强调了孝心的美德，诸如“地藏度母”、“目连救母”等佛教故事在民间广为流传，这些故事强调了佛力之无边，推崇了传统的孝道思想，劝人向善，劝子行孝，满怀感恩之心。

清明于寺院祭祀先祖，不生恶念、不犯杀业，发至纯至善孝心，虔心礼敬，可得佛菩萨护佑。与会期间，所得利益回报十方众生，可救度众生，消减先罪业，播种善根，积累福报。

扫塔

扫塔，即清扫祖师塔。礼祖扫塔是对历代祖师大德的感恩。他们不辞艰辛，住持道场，代代传承，延续佛法。

此次清明，众法师将于清晨前往祖地扫塔，依照丛林古例举行祭祖仪式告慰先师。

这不仅是为了传承清明的感恩、礼敬之意，同时，也是提醒今人，要延续祖师精神，承担使命，弘扬正法，利益众生，以此告慰祖师大德们弘法利生之深重恩情。

焰口

焰口，又称饿鬼、面燃等，属于三恶道众生之一。因生前悭贪吝啬、一毛不拔，死后成为无福无力的饿鬼。所谓放焰口，就是给鬼道“饿鬼众生”施食。

“饿鬼”食量极大，喉管却极细，有了食物也难以果腹。由于业报的关系，它们很难见到食物，纵然得到了可口的食物，进口之时却又变成了臭秽的脓血，从口里边吐出来都是火。它们常受饿火中烧，烈焰从口而出。

据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载，佛陀教授弟子阿难尊者《焰口经》，以甘露水和法食解除饿鬼的饥苦，还为焰口说法、皈依、授戒，救度他们早日脱离恶道。

按照此施食之法去做，便能使无量恒河沙数的饿鬼与诸仙等众生，皆得到饮食饱满、解脱苦趣，超升到三善道，施食者可以延年益寿。焰口中施食的仪轨，即是从此经中而来。

佛说：“每次施食救拔无量饿鬼，如同供养无量诸佛，其功德，等无有异。”施食者，蒙诸佛菩萨、护法善神的护佑。善信居士参加瑜伽焰口施食，可得无量福德。

通过施食、持诵经咒，可破除先亡恶业，消灭罪障，让食物变成种种甘露饮食，充满法界，让恒河沙数的群灵皆能得到饮食饱满。

在三宝慈力之下，法雨甘露滋润身心，受苦众生得以早日脱离苦趣，成就菩提。同时，亦可超度荐拔十方法界，六道群灵，离苦得安、同登彼岸。

清明是纪念祖先的重要节日，是中国人孝道文化的具体表现。本着佛教慈悲济世的精神，天津市大悲禅院将带领十方檀越以报恩之心参与本次清明追思祭祖活动。

在佛、法、僧三宝的慈悲加持下，祈愿离世者结束轮回、往生莲邦、亲近佛陀、速证菩提；健在者消灾延寿、福慧双增、身心康健、阖家幸福。