人身难得，佛法难闻。为满足广大信众的闻法需求，天津大悲禅院开办“周末讲堂”弘法课程，以坚持佛教中国化方向，爱国爱教、正信正行，践行人间佛教思想，诠释社会主义核心价值观为原则，秉持“关怀众生、契理契机，正念觉知、安顿身心”的教学宗旨，利用周末假期讲经弘法，带领大众深入经藏，树立正知正见。

传勇法师主讲

《梵音海潮音 胜彼世间音》

4月30日，大悲禅院第六期周末讲堂开讲。由五台山佛教音乐非物质文化传承人，福建莆田观音寺住持传勇法师主讲，本课程主要让大家了解佛教梵呗音乐的起源、发展和现状；佛教音乐和世间音乐的不同；佛弟子在日常修学中如何念诵；如何通过正确的唱诵方式止息烦恼，让身心沐浴梵音法水。

课程开始，法师带领大家唱《燃灯之歌》点亮欢喜自在之心。

梵呗是中国佛教音乐的原声，梵呗亦称赞呗、梵音、念唱、佛乐等，是佛教徒举行赞颂仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌。

梵音：清净、寂静之义。指佛菩萨的声音，具有正直、和雅、清澈、深远（深满）和周遍远闻五种清净之相。梵音也可说是菩萨“四摄”中的爱语摄，即从清净心发出的言语声音可以慰藉疗愈人心，让人听后心生欢喜赞叹。

海潮音：海潮按时而至，其音宏大，故以喻佛菩萨应时适机说法的声音。亦指僧众诵经的声音，如海潮般低沉，连绵起伏，有高有低。时而轻柔，时而澎湃。

中国佛教音乐起源于山东东阿鱼山，三国魏明帝太和四年(公元230)，陈思王曹植游鱼山后始著。后经南北朝至唐，寺院成为保存和传习佛教音乐的中心；宋元明清时代，佛教音乐又经多次的搜集、加工和整理，近代佛教音乐基本上保存了明清的传统，较著名的有常州天宁寺、宁波天童寺、北京智化寺、扬州大明寺、山西五台山以及佛教音乐发源地——山东鱼山的梵呗寺。

佛教音乐对于中国民间说唱音乐、音韵学以及乐律、音阶和字谱学的发展，均有重要影响。另外，崇奉佛教的音乐家和民间音乐艺人，还创作过不少宣传佛家思想的非宗教仪式所用的声乐作品和器乐作品，如琴曲《普庵咒》，近代高僧弘一大师所作的《三宝歌》等。

在家佛弟子日常修学中可通过六步进行念诵，即洗手、上香、礼拜、摄心十念、诵经、回向。唱诵梵音可以开启觉性、疗愈身心，以正确的方式唱诵，调整呼吸，沉心静气，至心观想（如海潮般推进），可以调畅身心、止息烦恼。法师讲解了气息调理的方法和六字诀（呵、呼、嘘、吹、嘻、呬）要义，六字分别对应心脏、肠胃、肝脏、肾脏、三焦、肺，练习六字诀可以调理五脏疾病。

最后，法师领唱《观音灵感歌》结束本次课程。法师开示，在念诵佛经过程中，行持最为重要。希望佛弟子学佛越来越欢喜，以唱诵的方式赞颂佛陀、随喜功德，可以调整烦恼情绪、排除内心忧虑；打开身心，不断接纳更美好的东西，使身心有好的循环，把智慧光明和慈悲大爱传递出去，让慈悲心更大更广，智慧光明更大更广。心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。人生漫漫心向暖阳，逐光而行，爱己爱人，自利利他。